Религиовед Горевой разъяснил проект Устава новой украинской церкви

Сегодня ряд украинских СМИ обнародовали якобы проект Устава новой церкви. Религиовед Дмитрий Горевой разъяснил значение пунктов “Устава”.

Об этом он написал на своей странице в Facebook.

“В Сеть выбросили якобы проект Устава новой церкви. Хотя понятно, что такие документы должны публиковать официальные органы Вселенской патриархии. Точно не известно, что это: настоящий документ, который кто-то слил, откровенный фейк, или один из черновиков, который писали члены Синода Вселенского патриархата. Но уже начали разгонять зраду касательно “не такой томос и не такая автокефалия”. Основные распространители такой информации это те, кто в течение этого года лил грязь на Константинопольского патриарха, уверял, что это все “пшик” и никакой автокефалии не будет. Что же, когда томос уже на носу и дальше отступать некуда, у таких деятелей появилась новая тактика, причем очень синхронно. Не можешь помешать – пытайся дискредитировать. Вот такие они основные пункты “зрады”, – говорится в сообщении.

В частности, Дмитрий Горевой выделил несколько важных пунктов этого “Устава” и разъяснил их значение:

Митрополия, а не патриархат

Отмечается, что противники автокефалии пытаются убедить, что если дают митрополию, то это плохо.

“Начнем с того, что Украинская церковь станет автокефальной и это все хорошо. В православии автокефальные церкви бывают трех видов: патриархата, митрополии и архиепископии. Главное, что все они равны и независимы. Статус митрополии имеют Польская и Чешская церкви. Статус архиепископ имеет древняя Кипрская церковь, статус которой подтверждено еще на IV Вселенском Соборе. Греческая и Албанские Церкви также имеют статус архиепископа, но их предстоятели равны другим предстоятелям, даже тем, которые имеют статус патриархов”, – пишет религиовед.

Во-вторых, по его словам, Вселенская патриархия за последние 200 лет никому не давала автокефалию сразу с патриаршим статусом.

“Не следует смешивать предоставление автокефалии и получение патриаршего статуса. Например, в томосе румынской и болгарской церкви четко сказано, что глава их церкви является митрополитом. А сейчас они патриархи. Получение автокефалии и подъема в ранг патриархата – это разные процессы, которые редко совпадают во времени. То, что Украина получила сейчас статус митрополии – вполне нормальное дело”, – подчеркнул Горевой.

Место в Диптихе

“Нам пытаются доказать, что последнее место в диптихе это что-то унизительное и плохое. Принцип, по которому составляется диптих Константинопольского патриархата – исключительно хронологический. То есть там церкви идут в порядке получения ими томоса. С одним условием – сначала патриархаты, затем архиепископии и митрополии. Так вот, древняя Грузинская Церковь, получившая автокефалию еще в IV веке занимает 9 место, а Румынская, ставшая независимой лишь в 1885 г. Занимает 6 место. То есть в этом перечне церковь не располагаются по качествам, достоинствам, или правильности. Нет, они занимают место в соответствии с тем, когда они получили томос. Таким образом, Украина займет 15 место, поскольку признание нашей автокефалии наступает только сейчас”, – разъясняет религиовед.

Синод

По словам Горевого, идея относительно годового Синода, который будет функционировать с постоянной ротацией – “интересная и даже полезна”.

“Это фактически греческая модель. Дело в том, что и сейчас у наших церквей есть Синод. И он де-факто решает все важные церковные вопросы, которые потом чисто формально утверждаются Архиерейским и Поместным Соборами. Но структура существующих Синодов все больше напоминает митрополит-бюро, где заседают все те же люди, фактически монополизировав всю церковную власть. Когда будет ротация, влиятельные митрополиты лишатся своей власти и все епископы действительно станут равными, и смогут одинаково влиять на принятие церковных решений. Это сделает Синод реально соборным органом, и не позволит узурпировать власть конкретным митрополитам”, – подчеркнул он.

Роль Константинополя

“Особенно мне нравятся вброс о том, что теперь Вселенский патриархат будет всем управлять. А знаете чем это подтверждают? Правом Константинопольского патриарха принимать апелляцию от иерархов и быть высшей инстанцией для украинской церкви. Авторы российских темников просто не знают, что за Константинопольским патриархатом эта прерогатива закреплена канонам. А именно 9 правилом IV Вселенского Собора. Более того, это правило распространяется на все церкви, поэтому вполне нормально, что оно будет действительным и для новой украинской церкви”, – отметил Горевой.

Название Церкви 

“Раздаются призывы, что Фанар нам навязывает название. Но, друзья, это стандартная практика Константинополя – в некоторых томосах автокефальных церквей определять их официальное название. Это не значит, что церковь потом не может менять собственное название. Например, Болгарии было предоставлено название – “Святая Православная Автокефальная Болгарская Церковь”, однако сейчас она называется “Болгарская Православная Церковь – Болгарская Патриархия”, – объяснил религиовед.

Миро

Миро – это своеобразное церковное масло, оно нужно чтобы окрестить ребенка и освятить новую церковь. 

“Утверждают, что в томосе будет прописано, что миро Украине дает Вселенский патриарх. Но в практике поместных православных церквей есть традиция получать миро от Константинопольского патриарха. Это прописано в томосе Греческой, Албанской, Польской и Чешской Церквей. Более того, давний Иерусалимский патриархат так же получит миро от Константинополя. И это не значит, что один патриархат доминирует над другим”, – добавил Горевой.

Он также отметил, что точно не знает, действительно ли это рекомендации Константинополя, или это попросту “вброс”. 

“Однако, даже если это правда – в этом нет ничего страшного. Это нормальная практика из жизни поместных церквей. Москва понимает, что она уже не помешает автокефальному процессу, поэтому решила врать относительно реальных церковных традиций до конца”, – резюмировал религиовед.

На следующей неделе в субботу, 15 декабря, состоится Объединительный Собор, который должен провозгласить создание автокефальной поместной православной церкви в Украине, утвердить ее устав и выбрать предстоятеля.
В последствии Украинская православная церковь Московского патриархата (УПЦ МП) отказалась 15 декабря принять участие в Объединительном Соборе, который должен провозгласить создание автокефальной поместной православной церкви в Украине, утвердить ее устав и выбрать предстоятеля.